說有數人,以鈎釣之將北去,下一坂岸,盛有镬湯刀劍楚毒之具,應悟是地獄,欲呼師名,忘昙铠字,但喚"和尚救我",亦時喚佛。。,。十歲好浮圖氏法,日閱佛書,自能辨梵音,不由師教。。,。帝歡悅,舉觞並勸曰:"不德不足當雅贶。。,。因此就去了那裏,走訪了十多天,才聽說這個村北角有個叫申蘭的,就前去要求給他家做傭人,不圖賺錢,申蘭聽說後高興地收留了我。。,。使者雲:'將軍魏恂持金剛經,善神擁護,追之不得。。,。北都守賞識他的勇猛,讓他做了衙將。。,。
當初在鄧州的三鴉口看見有兩個小孩用水互相潑灑。。。五戒騎著馬馱著東西也立刻離開了。。。
布衣先焚香,命酒脯,猶若祭祝,後方于壺中探一丸藥,嚼傅肉塊,複請具樽俎。。,。一裏形羸又發白,舊遊空使淚連連。。,。
既而大安覺,遂蘇,而瘡亦不複痛,能起坐食。。,。"主人見他如此貪功非常驚訝,笑著指指一間房子說:"這裏面有六百片辋的材料,你可以隨意施展你的本領。。,。
"這時中書舍人李揆趕緊上前跪伏在地上,上奏說:"皇帝送計吏,诏書已經下達很長時間了,遠近的人都知道,現在突然改變送行的日期,恐怕四方官民得知,要胡亂的猜疑。。,。(出《宣室志》) 福興寺院西北角上有一座隋代建造的佛殿,牆壁上畫著十光佛的像,畫工精妙,天下第一。。,。兒女排室看之,已卒,頂熱灼手。。,。明夜,複夢八人求命,方悟,乃放之。。,。
又見床前有頭發,從土中稍稍繁多,見一頭而出,乃是方相頭,奄忽自滅。。,。浚曰:"一布衣爾,何階緣而能破賊乎?"道者勉其入蜀,時浚母有疾,未果南行。。,。?第二年,北軍到了,駱駝塞滿劍閣棧道而來,各種車和珍寶填滿了城邑,到這時才得到驗證。。,。爾後宛在褒城,李驚異不敢複問。。,。一日忽以墨畫其石之半,因坐石上,持竿爲釣魚之狀。。,。
"又說:"我前生是個和尚,修行的地方還在會稽。。,。于是醒了感歎說:"獸王自在,那麽標志著法流沒有停止,自湧寶珠,又象征著檀主們施舍不斷。。,。和尚就用刀割他的舌頭下面,就能說話了。。,。
"機愈怒,裸而笞百數,但言無之。。,。"說著,老頭兒就去打開鹿皮包,取出特別大的兩軸書,字極細小,張佐不能認讀,便請老頭兒自己宣講,老頭兒約略講述了十余件事,其中一半明了可記。。,。現在暫且讓仲任活著回去,令他爲你們趕修功德,使你們個個舍去畜生之業,都能托生爲人,再不被殺害了,豈不是好事麽?'這些畜類聽說能夠托生爲人肯定會高興,這樣便可以放生仲任。。,。?張邦死那天,鄰居又看見張裨推門直入他家,瞪著眼睛挽起袖子說:"你憑借著財勢放縱作惡,殘酷凶暴到了極點,我冤枉地被你殺害,現在我已經上訴了,事情獲得申張昭雪,過幾天以後就會讓你知道。。,。半夜,那寶劍忽然的大聲吼叫著跳出了劍鞘。。,。
因請長老靈貴主掌,以安僧衆,經數年矣。。,。唐太宗貞觀初年,寺院的僧人因爲這座佛殿建的時間比較長,擔心一朝倒塌,便召募了幾個工匠,籌集了土木材料,想把它修複一下。。,。
張瓊具狀論訴,街司追勘,勾禮見溥,大笑曰:"你今日來也,莫望活,千萬一死。。,。又到了一曹司,追的人喊道:"高涉已抓到!"其中的人很多都是穿紅挂綠的,當中坐著的人象崔行信郎中,評判道:"交付有司對質!"又到了一處,幾百人坐在露天裏,和豬羊在一起。。,。!"然後彈著琵琶,唱了幾首歌被處死了。。,。見他走得很慢,但是馬跑得再快也追上他。。,。