复制情人之意识转移忽于嶺上見遺朱履一雙，前而取之，已化爲石。。，。（出《仙傳拾遺》） 東極真人王太虛，隱居在王屋山中。。，。及·３·太平廣記窺，二三鬥存耳，清冷香美異常。。，。並告戒他的家人，讓他們作人參湯和稀粥等候，不得悲泣驚呼，等待呼喚立即答應。。，。數日，花俄不見，亦無落花在地。。，。人死了，雖然位居王侯，金玉珍寶聚斂如山，其實和糞土有什麽不同呢？看來只有得道成仙，才可以使生命無窮無盡。。，。？
他學道一直找不到仙師，就自己進山苦苦修煉，希望能遇見神仙。。，。按照這部書中的教導去修養自身，能達到聚煉起極大的力氣，使身子像羽毛般輕捷。。，。
王母讓她的侍女田四非回敬了上元夫人一首歇。。。揖璆、韶曰："二君子挈榼，得非求今夕望月地乎？某弊莊，水竹台榭，名聞洛下。。，。？、王母又問道："李君怎麽來遲了？"李君回答說："因爲下令讓龍神安排水旱的計劃，興雨彌滿淮蔡，用以殲滅妖逆。。，。？法善至西涼州，將鐵如意質酒肆。。，。龍虎見于側，先生乘之而去，去地丈余，玄雲四合，斯須雷電大至，碎庭槐十余株，府舍皆震壞。。，。
如果對方的思想似麋鹿一樣奔馳無羁，我可以用獵犬來追逐它，一定能使他被我的論點所制服。。，。"藥才入口，足下五色雲生，風起飄飄，飛騰而去。。，。
家裏以爲他是鬼，他就詳細講述了經過，家人去墓地打開棺材一看，裏面只是一支竹杖，這才相信了他的話。。，。夫人且有致靈之方，能獨執之乎？吾今所以授徹真形文者，非謂其必能得道，欲使其精誠有驗求仙之不惑，可以誘進向化之徒；又欲令悠悠者，知天地間有此靈真之事，足以卻不信之狂夫耳，吾意在此也。。，。；？俄而長大，容色絕代，而口無聲，其家目爲啞女。。，。羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》，而象先之名無聞，故不爲時人傳焉。。，。
顔道士對崔君說："這是尹真人的石匣子，尹真人有遺留的教導說：'開我匣子的必有大禍。。，。然而我穿布衣，吃菜食，已經三十多年了，難道我還能對豪華奢侈感興趣嗎？你們因爲我年紀大，是長輩，每當我過生日都送給我一些衣服玩物，已經十分奢侈了。。，。？又能含墨一口中，舒紙著前，嚼墨噴之，皆成文字，竟紙，各有意義。。，。"怨恨加甚，向屋再拜，泣涕而返。。，。紫茭席類茭葉，光軟香靜，夏涼冬溫。。，。"玄宗下令定下起程的日期，而且說："一定是李泌的主意。。，。
梅真君 汝陰人崔景唐，家甚富。。，。唱完以後，王母就把自己侍從的姓名，以及穿戴佩用的東西的名稱都一一告訴了武帝，以便武帝能夠記錄下來。。，。據雲笈七簽改），津驿有限，日程三千（日程三千原作三日程三字。。，。神人乃告余曰：'爾聞有韓衆否？'答曰：'實聞有之。。。？
此後過了幾年，中使輔仙玉奉使進入蜀地，見到羅公遠在黑水的道路上。。，。食訖，夜既深，謂呂生曰："吾早年好道，常隱居四明山，從道士學卻老之術，有志未就，自晦迹于此，僅十年，而荊人未有知者。。，。俗人傳說女子是花神，所以人們共同像愛惜寶貝一樣愛惜杜鵑，因此繁盛超過普通花卉。。，。一些道學家認爲伯醜真正得到了道學中神奧玄妙的真谛，就問他在哪裏學的，楊伯醜說："我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝教我《易經》，還有天地爲一的'玄同'大道理，這些深奧的道理，和你們這些世俗的學者們是談不明白的，你們也不可能理解神仙的道義。。，。他周遊天下，有的人從兒童時直到老了都見過他，見他臉色形貌始終一個樣。。，。使往谕希烈，可不血刃而平大寇矣。。，。
問二位書生的姓名，都被他們用別的話叉開。。，。我從晉朝鹹和年進入蜀地，在各大山之中訪師求教，長期隱藏姓名和蹤迹。。，。文嘗采木實竹葉，以貨鹽米，置于筐中，虎負而隨之。。，。服藥後，賜棗二枚，大如雞子，脯五寸，遺羲曰："暫還人間，治百姓疾病。。，。"女幾隨仙人去，居山曆年，人常見之。。，。第二年，李生落第返回饒州，天晚了，在荒野中看見他的妻子，妻子向他訴說了被鬼神害死的事情經過，于是說："可以到鄱亭村的村學中去，告訴田先生，請求他的神力，或許可以再生。。，。
